今天笔者（丹药文化）和一位中医老大夫交流的时候，听到了一个中医新病名：殃气，感叹古人的智慧，有感而发，故写此文。
殃气是在中国一些地区流传很广的民间习俗和信仰，通常被称为“躲殃”或“避殃”。 什么是殃气？ 在传统观念中，人死时并不是平静的，最后一口气会凝聚着死者一生的“精气神”以及死亡时的“秽气”或不甘，这种混合的气息就是“殃气”。人们相信这种气息是有毒的、不洁的，属于一种强大的“阴气”，活人接触到会对自身的气场和健康造成损害。
而我们常用的遭殃这个词，应该就是来自于此，非常形象地描述了活人不慎吸入或冲撞了“殃气”而导致的后果。这种病通常不是指具体的某种传染病，而是表现为运势低迷、身体莫名虚弱、做噩梦、染上邪病等一系列不对劲的状况。
遭殃后古人是怎么处理的呢？古人是让病人匍于旱厕，呆几个小时，直至呕吐，遂愈。相传汶川大地震时的官兵，接触很多尸毒，就是这么处理的。这种治疗方法的原理是什么呢？以极污克极阴，在传统思维中，万物相生相克。“殃气”被视为一种极端的、有害的“阴邪之气”，而旱厕（传统露天厕所）的臭气，被认为是人间至污至秽之物。根据“以毒攻毒”的原理，用这种“至污之气”可以克制和驱散“殃气”这种“至阴之邪”。这也暗合了阴阳平衡的观念。活人属阳，死者属阴。被过盛的“阴气”所伤，就需要用另一种强烈的“气”来中和。旱厕的污秽之气，虽然不雅，但在民俗中被认为具有一种强烈的、能扰乱和破坏原有不良气场（即殃气）的作用。返回搜狐，查看更多